Biblia Tysiąclecia →

Księga Estery →

Prolog

Prolog: Sen i spisek


1a W drugim roku panowania wielkiego króla Artakserksesa1, pierwszego Nisan, miał sen1 Mardocheusz1, syn Jaira, syna Szimejego, syna Kisza z pokolenia Beniamina, 1b Żyd, mieszkający w mieście Suzie, mąż wybitny, pełniący służbę na królewskim dworze. 1c Był on z liczby jeńców2, których uprowadził Nabuchodonozor, król babiloński, razem z Jechoniaszem, królem judzkim. 1d A sen jego był taki: Oto [słychać było] krzyki i wrzawę, grzmoty, trzęsienie i zamieszanie na ziemi. 1e I oto dwa smoki wielkie przyszły i stanęły gotowe do walki ze sobą i rozległ się ich ryk ogromny. 1f I na ten ryk ich przygotował się cały naród do walki, aby zwalczyć naród sprawiedliwych. 1g A oto [nastał] dzień ciemności i mroku, ucisku i udręczenia, nieszczęścia i zamieszania wielkiego na ziemi. 1h I wzburzył się cały naród sprawiedliwy, lękający się swego nieszczęścia i gotowy był na zagładę. 1i I wołał do Boga. I na skutek tego wołania wyłoniła się jakby z małego źródła wielka rzeka, wiele wody. 1k I zaświeciła światłość i słońce, a poniżeni zostali wywyższeni, i pochłonęli potężnych. 1l I zbudziwszy się Mardocheusz po owym widzeniu sennym, aż do nocy rozważał je w sercu swoim i wszelkimi sposobami chciał poznać to, co Bóg zamierzał uczynić.
1m A gdy Mardocheusz odpoczywał na dziedzińcu z Gabatą i Tarrą3, dwoma eunuchami króla strzegącymi dziedzińca, 1n posłyszał ich rozmowy i odkrył ich knowania. Przekonał się, że byli gotowi podnieść rękę na króla Artakserksesa, i doniósł o nich królowi. 1o Król przeprowadził śledztwo przeciw tym dwom eunuchom, a gdy przyznali się do winy, odprowadzono ich na śmierć. 1p Król zaś opisał te wydarzenia na pamiątkę, ale i Mardocheusz też napisał o tych sprawach. 1q I powierzył król Mardocheuszowi służbę na dziedzińcu [królewskim], i obdarzył go za to podarunkami4. 1r Lecz Haman, syn Hammedaty, Bugajczyk5, miał względy u króla i starał się zaszkodzić Mardocheuszowi i ludowi jego z zemsty za tamtych dwóch eunuchów królewskich.

Przypisy

  1. "Artakserkses" - błąd przepisywacza, powinno być: Kserkses I (485-465); Ezd 4,6 oraz komentarz do Est 1,1. "Sen" Mardocheusza posiada charakter prorocki, wyjaśnia go Est 10,3a-3k. "Mardocheusz", imię babilońskie, tekst hebr. ma Mordokai = "Należący do boga Marduka".
  2. Tzn. z ich potomków, gdyż przesiedlenie nastąpiło w r. 598, a Kserkses objął rządy w 485. Gdyby Mardocheusz był uprowadzony za Jechoniasza, około r. 598, miałby w drugim roku panowania Kserksesa około 115 lat, co jest niemożliwe. Mardocheusz urodził się na pewno w niewoli, jako potomek tych, których rzeczywiście uprowadził Nabuchodonozor.
  3. Dwaj spiskowcy są ci sami co w Est 2,21-23.
  4. Wg Est 0,1b Mardocheusz już pełnił przedtem służbę na dworze królewskim. Wg Est 6,3 nie wynagrodzono go za odkrycie spisku na króla.
  5. "Bugajczyk" - określenie jest niejasne (por. Est 3,1).
← Poprzedni rozdział
Następny rozdział →

Kalendarz na rok 2026

Pomóż w rozwoju serwisu

Aby nasz serwis mógł się rozwijać i trwać potrzebujemy regularnego wsparcia finansowego. Nie publikujemy komercyjnych reklam, jedynym źródłem finansowania jest Państwa wsparcie.
Zostań naszym patronem i ofiaruj nam wsparcie finansowe.

Na funkcjonowanie serwisu do końca II kwartału: 144 000 zł

15%

Uzbieraliśmy: 22 315 zł

W NOWYM NUMERZE BLIŻEJ ŻYCIA Z WIARĄ

Papież jest ze mną
Jan Paweł II pomógł mu przezwyciężyć bardzo ciężki czas, dlatego kontynuuje pamięć o nim, tworząc unikatową wystawę swoich zbiorów.

Zobacz Zamów e-wydanie

Księgarnia Niedziela

Pismo Święte ST i NT białe ze złoceniem
Biblia warszawsko-praska tłumaczenie Biblii na współczesny język polski dokonane przez ks. bp. Kazimierza Romaniuka.

Zobacz

Liturgia na Twojej stronie WWW

Masz własną stronę i chcesz umieścić na niej liturgię dnia? Skorzystaj z naszej propozycji. Oferujemy wstawki z tekstami liturgii, które w bardzo prosty sposób dostosujesz do szaty graficznej na swojej witrynie.

Zobacz

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję