Biblia Pallottinum - NOWOŚĆ W SERWISIE
Pełny tekst ksiąg Starego i Nowego Testamentu Biblii Tysiąclecia Wydawnictwa Pallottinum.
Zachęcamy do codziennej owocnej lektury Pisma Świętego.
4 sierpnia, niedziela
XVIII Tydzień zwykły
Osiemnasta Niedziela zwykła
Rok C, I
Kolor szat: zielony
Liturgia dnia
216. dzień roku
Ważne
Patron dnia
Wydarzyło się...
- • papież Aleksander IV wydał bullę przyznającą prawo organizowania w Gdańsku dorocznych jarmarków św. Dominika (1260 r.)
- • papież Leon XIII ogłosił encyklikę Aeterni Patris (1879 r.)
- • Giuseppe Melchiorre Sarto został wybrany 257. papieżem i przybrał imię Pius X (1903 r.)
Pomóż w rozwoju serwisu
Aby nasz serwis mógł się rozwijać i trwać potrzebujemy regularnego wsparcia finansowego. Nie publikujemy komercyjnych reklam, jedynym źródłem finansowania jest Państwa wsparcie.
Zostań naszym patronem i ofiaruj nam wsparcie finansowe.
W NOWYM NUMERZE BLIŻEJ ŻYCIA Z WIARĄ
Od chrapania do bezdechu
Potrzebujemy średnio 8 godzin snu na dobę – to czas regeneracji całego organizmu. Aby jednak tak było, kolejne fazy snu muszą przebiegać prawidłowo.
W NOWYM NUMERZE Niedziela. MAGAZYN
Kim tak naprawdę był św. Franciszek
Franciszek z Asyżu to święty, którego współczesność uwielbia, ale zarazem nieustannie „przerabia" na własną modłę. Robi z niego patrona ekologii, buntownika, mistyka, pacyfistę, człowieka łagodnego i „dobrego dla wszystkich”. Tymczasem prawdziwy Franciszek był kimś znacznie większym i trudniejszym w interpretacji.
Liturgia na 4 sierpnia
1. czytanie
Cóż ma człowiek z wszelkiego trudu swego?
Koh 1, 2; 2, 21-23
Psalm
Panie, Ty zawsze byłeś nam ucieczką
Ps 90 (89), 3-4. 5-6. 12-13. 14 i 17 (R.: por. 1b)
2. czytanie
Szukajcie tego, co w górze, zadajcie śmierć temu, co jest przyziemne
Kol 3, 1-5. 9-11
Aklamacja
Alleluja, alleluja, alleluja
Mt 5, 3
Ewangelia
Gromadzić skarby przed Bogiem
Łk 12, 13-21
Rozważania na 4 sierpnia
Liturgia Godzin na 4 sierpnia
Z życia Kościoła
Papieskie Intencje Apostolstwa Modlitwy
Intencja powszechna: Aby rodziny, dzięki życiu pełnemu modlitwy i miłości, stawały się coraz bardziej „laboratoriami humanizacji”
