Biblia Tysiąclecia →

Księga Psalmów →

Psalm 76

PSALM 76(75)¹

Pieśń triumfalna

¹ Kierownikowi chóru. Na instrumenty strunowe. Psalm. Asafowy. Pieśń.
² Bóg znany jest w Judzie,
wielkie jest imię Jego w Izraelu.
³ W Salem² powstał Jego przybytek,
a na Syjonie Jego mieszkanie.
⁴ Tam złamał pioruny łuku,
tarczę i miecz, i zbroję³.
⁵ Jesteś pełen światła⁴ - potężniejszy
niż góry odwieczne.
⁶ Najdzielniejsi stali się łupem
i śpią snem swoim,
a ręce wszystkich odważnych pomdlały.
⁷ Od Twojej groźby, Boże Jakuba,
zdrętwiały rydwany i konie.
⁸ Jesteś straszliwy i któż Ci się oprze
w obliczu Twego zagniewania?
⁹ Ogłosiłeś z nieba swój wyrok,
przelękła się ziemia, zamilkła,
¹⁰ gdy Bóg na sąd się podniósł,
by ocalić wszystkich pokornych⁵ na ziemi.
¹¹ Bo gniew Edomu będzie Cię sławił,
a resztki Chamat będą obchodzić Twe święto⁶.
¹² Złóżcie śluby i wypełnijcie je przed Panem, Bogiem waszym,
niech całe otoczenie niesie dary Straszliwemu⁷,
¹³ Temu, który poskramia ducha książąt,
który jest straszliwy dla królów ziemi.

Przypisy

1. Ps 76 Pieśń na cześć Syjonu, zbliżona do Ps 46[45] [->Ps 46[45],1] i Ps 48[47] [->Ps 48[47],1].
2. Dawna nazwa Jerozolimy (por. Rdz 14,18).
3. Por. Ps 46[45],10. Mowa o broni wrogów oblegających miasto (Iz 50,11). Nawiązanie do inwazji asyryjskiej z r. 701 (por. 2 Krl 19,35).
4. Por. Ps 104[103],2. Światło jest jedną z cech starotestamentalnej teofanii.
5. Pokorni i ubodzy są w ST synonimem pobożnych i jako tacy stanowią grupę ludzi uprzywilejowanych u Boga (por. też Ps 22[21],27 z przypisem); do nich skierowane są przede wszystkim obietnice mesjańskie w ST i w NT (por. np. Iz 61,1; So 2,3; Mt 5,3).
6. Tłum. przypuszczalne. Edom i Chamat wymienione są przykładowo jako narody południa i północy, które wszystkie będą składać hołd Bogu. Inni tłum. bez popr. tekstu: "gniew ludzi (= ciemięzców Izraela) oddaje Ci chwałę, resztą pozostałych po gniewie Ty się opaszesz" (por. Jr 13,11).
7. Imię Boga, jako pełnego majestatu Sędziego, który poniży wszystko to, co wyniosłe (w. 13 - por. Ps 75[74],8).